企业崇拜狼性是一种误区
[ 作者:东东蕾子    转贴自:桑德视界    点击数:3770    更新时间:2006-9-27 ]

 

 

    2004年以来,随着姜戎的小说《狼图腾》持续畅销,国人对“狼性”的呼唤骤然响起。次年,狼图腾就开始被广泛移植到企业领域,在企业界,对于狼的造神运动风起云涌。以致《狼道》、《企业的狼性》、《狼魂》、《酷狼》、《像狼一样思考》等狼性书籍纷纷出笼,狼性管理理论大行其道。

    最有代表性的首推海尔集团董事局主席张瑞敏,他觉得狼的许多难以置信的做法值得企业管理者借鉴。其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法;其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地;其三,最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。

    如此言论在许多知名企业都很流行,窃以为,在社会发展到今天,反而对狼性如此顶礼膜拜是中国企业的悲哀。

    在中国,无论是古代还是近现代,“狼”都是凶残、狡猾、霸道、无信的象征,著名的寓言《东郭先生与狼》,讲了谁对“狼”施仁慈、谁就要被狼吃掉的道理,是一代代孩子的启蒙读物之一;《狼来了》的故事,借助于狼的凶残来告诫孩子们不得撒谎的道理;“大灰狼”的故事,专门用来吓唬那些不听话的孩子们;《狼与小羊》的故事,道出了邪恶之人的蛮横霸道。同时,在汉语词汇中,由“狼”组成词汇也大都含有贬义,如“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”等等。

    既然如此,为何狼性崇拜却能大行其道呢?大致有以下几个原因:第一,不了解自然狼的生活习性,混淆了生物狼和人文狼的区别。有资料显示,狼的团结协作是有限的,是完全出于自己利益的。狼之所以以群体形式出现,是因为一只狼谋生很困难,而群狼掠夺食物比较占优势,而这种团结将会随着利益的丧失而分崩离析,一只狼永远不会将到手的食物分给别人,哪怕是将要饿死的狼王。而人却可以在明知将要饿死的情况下,将仅有的干粮分给伙伴;第二,对信息的偏激的处理,导致观点的极端。看不见、听不清这个世界美好和谐的主旋律,养成了小草随风倒的习惯,看了《易经》便感叹中原文化的博大精深,认为其它文化难望项背,于是倍加崇拜我们的祖先(汉祖先);看了《厚黑学》就以为脸不厚心不黑就不是中国商人;看了《狼图腾》又掉转枪口夸大我们自身的某些弱点。好比对待目前我国所走的社会主义道路,看了正面宣传文章就信心鼓舞,看了贪污腐败就丧失立场,加倍置疑。这些都是不可取的,也容易让我们自己因把握不住思想立场而内心非常矛盾,让我们迷失方向、错乱脚步。此外,企业崇拜狼性与“以人为本”依靠员工办企业的精神极不协调,与社会主义精神文明建设背道而驰。

    借鉴生物狼求生求强的精神,形成激励员工奋发图强的丛林法则,引导员工自尊自强是无可厚非的,但如果让“狼道”代替“人道”成为企业文化的主流,泯灭了起码的正义感和同情心,混淆自由与独裁、人性和反人性、善与恶、真与假、文明与野蛮之间的实质性区别。试问:这样的企业怎么能够和谐发展,它还能够走多远呢?

 

 

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